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“否極泰來”，這個(gè)成語(yǔ)大致的意思，大家都知道，言談間也能隨口道來。但你知道其實(shí)在《易經(jīng)》里，泰在否之前，泰卦后面才是否卦。只是從文化的習(xí)慣上否放在泰前面，讀起來才順口，于是就有了否極泰來成語(yǔ)中，否在泰之前了。

一件事情，壞到了極點(diǎn)，就會(huì)開始慢慢轉(zhuǎn)好；冬天到了，春天就不遠(yuǎn)了。這些都是否極泰來的意思表達(dá)。但怎樣理解否、泰這兩個(gè)字呢？我們還得去了解《易經(jīng)》中的泰卦與否卦，但《易經(jīng)》太難懂，一時(shí)半會(huì)，也難弄清楚。

所有簡(jiǎn)單梳理出泰卦與否卦，關(guān)聯(lián)的五句話，方便大家理解否極泰來中，否、泰的要點(diǎn)：

一、天地相交，是泰；天地不相交，是否。在《易經(jīng)》泰卦中，地在天之上，天下到地的下面。地的屬性是下沉，雖然在天上面，但地向下與天交往；天的屬性是向上，雖然在地的下面，天也要向上，于是天地就相交了。

在古文化中，天地相交，就寓意著風(fēng)調(diào)雨順，萬物生長(zhǎng)，是好的現(xiàn)象，這就是泰卦的卦象。而否卦呢，則是天在上、地在下。天往上走，地向下沉，天地越來越遠(yuǎn)，就無法交合在一起了，天地不交，萬物枯竭，這就是否卦的卦象。

二、君子道長(zhǎng)，小人道消，是泰；小人道長(zhǎng)，君子道消，是否。意思是說，在泰卦中，君子的德性，是在逐漸增長(zhǎng)的，而小人的德性在逐漸消亡。就如一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家，正義壓抑邪惡，這是好的現(xiàn)象，就是泰卦的卦象。

而小人風(fēng)氣日盛，正義被邪惡壓制，是不好的現(xiàn)象，這就是否卦的卦象。所以，當(dāng)在困難的時(shí)候，大家都說要等待時(shí)機(jī)，時(shí)機(jī)到了，一切都會(huì)向好的方向發(fā)展，這就是否極泰來的基本意思。

三、泰時(shí)：輔相天地之宜，以左右民；否時(shí)：儉德辟難，不可榮以祿。意思是說在泰卦的景象時(shí)，要積極作為，成就功業(yè)，為萬民謀福利。而在否卦的景象時(shí)，要以節(jié)儉的美德，困難的時(shí)候，那能大吃大喝，奢適享受，這只會(huì)加速你的敗落。

而且，更不能去追求虛渺的榮譽(yù)，也不能去追求仕途的榮華，你得不到的。其實(shí)，人生經(jīng)驗(yàn)也告訴了我們這個(gè)道理，一個(gè)人落魄時(shí)，你想會(huì)有人贊美你嗎？有人會(huì)給你機(jī)會(huì)嗎？世態(tài)炎涼，哪有雪中送炭之事，落魄之時(shí)，你任何追求都是不合時(shí)宜的。

最后，想說的是，要理解否極泰來，也不能不理解為什么《易經(jīng)》中，泰卦要放在否卦的前面呢？這就要理解中國(guó)文化中的一個(gè)道理，中國(guó)文化從來是將善終的，一件事物，開始好，不是真的好，有一個(gè)好的結(jié)果，才是真正的好。

人生，怕的不是開始?jí)?，而是好的開始，被你糟蹋了，稀里糊涂的落個(gè)敗局。所有，有一句話叫：蓋棺定論，一切都結(jié)束了，得到的評(píng)價(jià)，才是最終的評(píng)價(jià)。中國(guó)文化的人生哲學(xué)，不論少年英雄，論急流勇退，相忘于江湖。

詩(shī)云：澹然空水對(duì)斜暉，曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。數(shù)叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛。誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨(dú)忘機(jī)。

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